中國的古代建筑是中國人文精神和生命血脈的一部分，古民居建筑蘊含著成熟的審美觀，凝聚著世代傳承的親情，承載著濃厚的人氣。今天我們要來說的是閩南的民居建筑——番仔樓。 番仔樓，又稱番客樓，是一種中西合璧的閩南（特別是泉州）民居建筑。“番仔”是過去閩南一帶對南洋人的貶稱，番仔樓是閩南一帶對于洋樓的稱呼，因建筑樣式中西合璧，與閩南傳統(tǒng)古民居截然不同，且建筑材料多為南洋直接運輸而來。 番仔樓最早可以追溯到清朝時期，閩南一帶華僑多到南洋一帶創(chuàng)業(yè)，歸國之后建造番仔樓，現(xiàn)存的番仔樓大部分是在清末到解放前后所建。番仔樓以閩南泉州數(shù)量及精品為多，其中以泉州永寧鎮(zhèn)豐富的番仔樓樣式及豐富內(nèi)涵為代表。 永寧古鎮(zhèn)，位于福建省東南沿海泉州市石獅市，是一座具有600多年歷史的古衛(wèi)城，因其特殊的地理位置，歷來為閩東南的重要港口及海防重地。 衛(wèi)城，是指建在高處的城邦國家的都城，利于防守。一般衛(wèi)城內(nèi)部建有糧庫、衛(wèi)兵住所與水源等。永寧，古稱“水沃”，唐時稱“高亭”，宋時稱“涼恩亭”。 南宋時，為防御毗舍耶國海寇入侵，朝廷即在此建了永寧水寨，永寧因此得名，寓意永保安寧。元朝時，由于海寇出入東南沿海，侵擾百姓，在永寧設(shè)巡檢司。明洪武二十七年，為抵御倭寇，朝廷在此設(shè)立永寧衛(wèi)城，以作泉南屏障。 衛(wèi)城周八百七十五丈，基廣一丈五尺，高二丈二尺，蔚為壯觀。永寧，為歷代兵家必爭之地，在當時與天津衛(wèi)、威海衛(wèi)并稱全國三大衛(wèi)所，在歷史上為邊境國防做出了重大貢獻。 永寧衛(wèi)管轄地域廣闊，有福全、崇武、中左（今廈門）、金門、高浦（今同安）五個千戶所，并設(shè)有祥芝、深滬、圍頭三個巡檢司，統(tǒng)轄20萬人。據(jù)《永寧衛(wèi)志》記載：當時配以兵額6900人，十八衙門，“封家不下三萬，官印七十二顆”。 永寧衛(wèi)形如鰲魚，古稱鰲城。一縱三橫交錯相通的街巷猶如鰲魚背上的紋路。一縱就是這條貫穿東西的大街，三橫為：南門街、北門街；水關(guān)街、場口街；永進巷、打鐵巷、英西巷。 一座古厝，一棟番仔樓，一條街巷，都有故事，傳承了一方的家風家訓，形成了永寧的特色文化和人文積淀，讓人感受到這座古衛(wèi)城的溫情和底蘊。永寧是泉州番仔樓富集地，每棟番仔樓背后都飽含華僑南洋打拼的辛酸血淚，那些下南洋、抗戰(zhàn)、國共對峙、文革等的故事，極具傳奇色彩。 泉州最大的番仔樓——楊家大樓，占地6000多平方米。楊家大樓是到永寧古鎮(zhèn)必逛的，各種雕梁畫棟再看到楊家大樓的大氣，著實被震撼一番。番仔樓集閩南傳統(tǒng)古民居與南洋建筑的優(yōu)點，工藝價值高，各種石雕、磚雕、彩畫、拼磚、灰塑讓人驚嘆。 番仔樓可以基本分為兩類，一類是按照傳統(tǒng)的閩南民居木結(jié)構(gòu)營造技藝所建，即利用大木作作為受力結(jié)構(gòu)。另一類是采用鋼筋混凝土所建。 這兩類不僅營造技藝不同，并且從外觀上就可以看出分別，一般來說，傳統(tǒng)技藝營造的番仔樓，立面多采用傳統(tǒng)的閩南紅磚，而鋼筋混凝土的則是水泥立面。 一般來說，采用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝所建造的番仔樓所包含的中式元素和閩南傳統(tǒng)工藝比鋼筋混凝土的番仔樓多得多。 番仔樓的工藝基本上就是閩南傳統(tǒng)工藝，特別是泉州古民居的傳統(tǒng)工藝，泉州民居建筑在中國古民居中獨樹一幟，閩南向來被稱為紅磚文化區(qū)，因為閩南民居是采用與中國傳統(tǒng)民居不一樣的紅磚。閩南民居的建筑材料多為石料、紅磚和木料，因此石雕、木雕是常見的文化元素。 此外，泥塑、交趾陶、剪粘、水車垛也頗具特色，常常被加以使用。工匠們善于將傳統(tǒng)文化，如福喜文化的內(nèi)涵與象征注入到建筑的各個角落，以一種細膩的方式傳達著對住家與自己作品的祝福，建筑本身則因此被賦予了靈動之氣。 閩南地區(qū)作為海上絲綢之路的起始地點，其建筑風格不僅繼承了中國傳統(tǒng)建筑文化特色，同時也糅合了來自世界各地不同風格的建筑特色，在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟。